세계적 대립의 시대: 극우는 왜 부상하고, 우리는 어떻게 대응할 것인가 🌏

세계 곳곳에서 정치적 대립이 심화되고 있다. 전쟁·분쟁 위험이 높아진 지역이 늘고, 사회 내 균열도 깊어지는 추세다. ACLED와 글로벌 평화지표는 최근 몇 년간 분쟁 강도와 에스컬레이션 위험이 동시에 상승했다고 경고한다1 2. 이 같은 환경은 정치의 양극단, 특히 극우의 부상을 촉진한다.

사람들은 왜 극우를 지지하는가. 첫째, 물가 충격과 성장 둔화, 체감 기회 축소가 결합하면서 경제 불안과 박탈감이 확산됐다. 이는 체제 불신과 “강한 질서”에 대한 수요를 키웠다3 4. 둘째, 급격한 이주와 문화적 변화는 일부 유권자에게 정체성 위협으로 인식되며, 극우는 이를 선명한 경계 짓기와 배제의 언어로 정치화한다5. 셋째, 중도 정치의 성과 부진과 책임 회피에 대한 실망이 “엘리트 타격”을 약속하는 급진 대안을 매력적으로 만든다3.

극우의 공통된 특징은 강경한 법과 질서, 반이민·배타적 민족주의, 문화전쟁 의제, 대중영합적 반엘리트 담론 등이다. 복지 역시 “자국민 우선” 프레임으로 재구성되는 경향이 있다6. 이런 레퍼토리는 복잡한 구조 문제를 도덕적 분노와 간명한 해법으로 번역해 정치적 동원을 극대화한다.

완화의 길은 명확하다. 첫째, 경제적 불안의 근원을 건드려야 한다. 지역 일자리·주거·기술훈련으로 사회이동성을 회복하면 극우의 토양이 약해진다4. 둘째, 이민은 통제와 통합을 함께 설계해야 한다. 합리적 관리와 투자로 일자리·안전 우려를 줄이면 문화적 공포 정치의 공간이 좁아진다5. 셋째, 성과로 신뢰를 회복하는 책임정치가 필요하다. 투명한 정책평가, 이해상충 규제, 부패 차단이 전제다. 넷째, 공론장의 질을 높여야 한다. 사실 검증, 시민교육, 플랫폼 책임을 통해 혐오·허위정보의 확산을 억제하면 극단이 선동할 수 있는 감정 연료가 줄어든다.

정치의 역할은 분노를 관리하는 것이 아니라, 그 원인을 해소하는 것이다. 구조적 해법과 포용적 서사가 결합될 때, 극단의 매력은 퇴색한다. 🧔